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杨多思

杨多思

《多思 他说》

杨多思

木易堂 堂主  古屋闲人    古木丈人

夕夕斋 斋主  古道边居士  古疯山人

田心村 村夫  村上健人    野村荒木   松下行男   归田大作   翠竹麻衣   东湖浪叔

海南东山杨  天涯画奴   吉米老爹   画笔小思   多啦A梦   核桃老顽子

杨大虱隐士  杨大暇处士 杨大奋寓公 杨苦残逸士 杨烧同志

       旅居深圳粤籍琼裔自由职业艺术拾荒者、行脚画人。

       华夏“草(草根)山(山人)狐(野狐禅)”画派创始人,重要杰出代表人物。

       年幼厌学,误入歧途;年少盲学,陷入迷途;中年苦学,步入正途。长期过着无组织有纪律的生活,一心向往着听风、观雨、赏月、品茗、敬香、弄彩、行到水穷、坐看云起、闲云野鹤、离尘不离城,简单、平静的日子,可却时常为了生计365天日夜奔忙“揾食”。从小就养成了“好艺恶劳”、“好画懒做”的不良恶习,信奉“万般皆下品,唯有画画高”、“人为财死,我为画亡”、 “画有道,艺无疆”、“画无敕”的箴言。一生遵从“艺人不党”,以其在生活的激流中纠结,到不如甩开膀子大画一场。“敢问路在何方,路就在脚下”,舒不舒服只有脚指头知道。“打铁还需自身硬”,画画还靠真功夫。人生“没有结束,没有开端,只有永无穷尽的生活激情”,你懂得。

       “老了有才学,老也志气高,别人有老爸,我有秃笔头”。

       “朝为浪荡子,暮登艺术堂,名家本无种,男儿当自强”。

《多思 如是说》

杨多思

       夕夕斋斋主,号古道边居士、古疯山人、古屋闲人、古木丈人,又号古大瑕处士,再号杨大虱隐士。

       祖籍福建漳州,生于艺术世家,出生海南岛,吃蕃薯长大,随时代、家庭经历不少挫折,在重重的挫折中对未来寄予厚望。绝望岂不等于自我毁灭,生存即希望,所以造就了强烈深刻的韧性、刚毅与自我。

       91年毕业于华南师范大学美术系,后在多年社会工作中,在自身的生存斗争中逐渐认识到深刻的生命紧迫感。从小受父辈艺术影响,对艺术有固执的追求,视艺术为生命的最高表现,艺术创造应达到自我生命存在的深层,从而表现出“终极关怀”,同时对生活的终极意义问题作出回答。对自我生存的时代的本质有所领悟,只有当自我处在准确的悟道状态,才能从纷繁复杂的世界中准确地把握“生存的真理”的意识与能力。对艺术的态度不能是玩世与欺世,而应以认真与真挚创作态度,才是绘画之道,艺术就是生命的升华、力的感觉,这种力量,能使自我从残酷的存在与现实中超脱,达到实存的境界。

       山人勤于耕耘,少问收获,偶作《多思如是说》,聊于自慰。

       多思,好色彩,爱远游,欲舒胸中之志,常游山玩水,凡所游之处,皆录之于图,在思想上是个虔诚的艺徒,立万象于胸怀,以自己的手,画自己的心。在多年艺崖中,悟出:人不逸不狂,则不入审美创造之境;画不极、不奇、不异,则无创新发展可言……

       澄怀观道,酒兴相激,体画之道,痛哉!痛哉!!!

2014年2月21日

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